Министерство образования Молдовы вынесло на обсуждение проекты куррикулумов (учебных программ, учебных планов) по различным дисциплинам на 2027 год. Среди этих проектов есть и план преподавания предмета «История румын и всеобщая история». На 56 страницах подробно расписывается концепция дисциплины, порядок ее изучения в начальной школе, в гимназии и лицее, структура преподавания, тематика уроков.
«Определяющий элемент куррикулума представляет интегрированный подход к местной, национальной и всеобщей истории, который позволяет ученику понять идентичность в соотношении с румынским, европейским и глобальным пространством», - говорится в документе.
Начиная с 4 класса, на уроках истории детей учат тому, что они румыны, что их язык румынский, и что они также европейцы, долгое время страдавшие от русских и советских «империалистических и тоталитарных режимов».
Учебная программа 5 класса посвящена древним временам, с особым упором на гето-даков и древних римлян, как предков румын.
Программа 6 класса сосредоточена на Средних веках, с акцентом на историю «Румынских стран».
В 7 классе планируется изучать «Эпоху модернизации», включая «Эпоху фанариотов в Румынских странах», «Румынские страны в контексте русско-австро-турецкого соперничества», «революции 1848-1949 годов в Румынских странах» вплоть до «объединения Румынских княжеств» и признания независимости Румынии. Здесь же сюжеты про «империалистическую политику и российскую администрацию в Бессарабии», «колонизацию Бессарабии и ее последствия», «национальные манифестации румын в Бессарабии, Трансильвании и Буковине».
С 8 класса начинается преподавание «современной эпохи». Относящиеся к Румынии темы сформулированы так:
- «Румыния в первой мировой войне: нейтралитет, мобилизапция и вовлеченность»
- «Формирование национал-унитарного румынского государства»
- «Национальное движение румын в Бессарабии и в Левобережье Днестра (1917-1918): требования, гражданское участие, этническое разнообразие и утверждение идентичности
- «Великое объединение 1918 года: идеалы, гражданская мобилизация и историческая ответственность».
Про межвоенный период истории XX века говорится, что в нем существовали «демократические режимы» и «тоталитарные режимы». Какой режим был в Румынии не уточняется, говорится лишь, что у Румынии была своя «динамика политической жизни».
Утверждается, что Бессарабия в составе Румынии переживала «процесс интеграции и модернизации», а Молдавская АССР была «выражением советского тоталитаризма».
Программа 9 класса начинается со второй мировой войны. Главное событие кануна войны – пакт «Молотова-Риббентропа». Тема участия Румынии в войне сформулирована так: «Румынское пространство во второй мировой войне: этапы и последствия». В один ряд поставлены Холокост, ГУЛАГ и Катынь.
Послевоенный период характеризуется тем, что в нем опять-таки существовали «демократические режимы» и «тоталитарные режимы». В число последних входили «СССР и социалистический блок».
В послевоенной экономике существовали, с одной стороны, «План Маршалла, экономическое чудо», а с другой стороны, «плановая социалистическая экономика».
Какой режим, и какая экономика были в Румынии, не раскрывается. Говорится лишь, что реальность Румынии была отмечена «политическими, социально-экономическими транcформациями и повседневной жизнью». Зато реальность Советской Молдавии однозначно определялась «установлением и этапами консолидации коммунистического режима».
Главными событиями этого периода истории для «бессарабских румын» были «организованный голод», «нарушение основных прав человека», «депортации», «идеологический контроль», на фоне которых существовали «сопротивление и оппозиция тоталитарному режиму».
Ведущими событиями конца XX – начала XXI веков названы европейская интеграция, кризис тоталитарной системы и крах коммунистических режимов.
Главными событиями в Днестровско-Прутском междуречье обозначены провозглашение независимости Республики Молдова, «война в защиту целостности и независимости Республики Молдова», и все та же европейская интеграция.
В 10-12 классах все то, что изучалось с 4 по 9 класс, с древних времен до современной евроинтеграции, повторяется еще раз, но в более углубленной форме.
По мнению кишиневского активиста и журналиста Дмитрия Чубашенко, план изучения истории, который министерство образования навязывает школам – это грандиозная фальсификация, в которой нет места ни Молдове, ни молдаванам, ни молдавскому языку.
«Это учебник отмены всего молдавского. Есть только Румыния, в которой все всегда было прекрасно. Там даже не было фашизма, режима военного преступника Антонеску и культа личности Чаушеску. Были «процессы» и «трансформации», которые истинный румынский патриот обязан «понять и простить», - считает Дмитрий Чубашенко.
Он отмечает, что согласно куррикулуму, Россия и русские были извечными врагами румын. Они только и делали, что захватывали, колонизировали и подавляли румынские земли и их население. В составе Румынии Бессарабия и Транснистрия прекрасно развивались, а Советская власть принесла румынам только голод, депортации, тоталитаризм и репрессии. Просуществовав до сегодняшнего дня, второе румынское государство, населенное румынами, говорящими по-румынски, идет по единственно верному пути европейской интеграции, результатом которого должно стать растворение в первом румынском государстве в составе единой Европы. Тогда и отдельный учебник «Истории румын» для бессарабцев будет не нужен, потому что в Бухаресте есть свои учебники истории.
«На самом деле, в Молдове узурпирована власть, разрушено правовое государство, захвачены все государственные институты. Запуганные оппозиционеры опущены до роли послушных, безвольных и бесполезных имитаторов политического плюрализма. Карательные органы еще не достигли уровня гестапо, но уверенно движутся в этом направлении. Есть свое «министерство пропаганды», продвигающее единственно правильную идеологию евроинтеграции и русофобии. Реализуется план «окончательного решения гагаузского вопроса», - констатирует Дмитрий Чубашенко.
Он подчеркивает, что новый куррикулум и новые учебники истории – это часть процесса ползучей фашизации Молдовы, проводимого колониальной администрацией, прикрывающейся дымовой завесой «евроинтеграции». Если историей там и пахнет, то очень дурно.
-
Лента новостей