ПРИДНЕСТРОВЬЕ

Вот уж этого точно в современной молдавской истории еще не было! По сообщению из Молдавской митрополии, целую группу депутатов парламента предали «малому отлучению от церкви»; ему подверглись политики, участвовавшие в принятии "Закона о недискриминации", предполагающего легализацию гомосексуализма и однополых браков в Молдове. Среди отлученных – депутаты Влад Филат, Мариан Лупу, Влад Плахотнюк, министр юстиции Олег Ефрим и даже президент Николай Тимофти. Для начала неплохо!

Как подчеркивают в церкви, «малое отлучение – это не анафема», оно подразумевает запрет только на основные церковные таинства – покаяние и причащение. Митрополия не оcтавляет надежды, что, «испугавшись, руководство страны аннулирует скандальный закон». Но для означенных господ "нетрадиционные ценности", с позволения сказать, и их высокопоставленные ревнители из евроструктур явно дороже христианских. Что ж: «В случае, если такое предупреждение не подействует, последует Большое отлучение». То есть политикам запретят даже приближаться к церкви и «если, не дай Бог, человек погибнет, его не проводят, как человека, на тот свет», – уточняют в церкви.

Кроме того, если власти не одумаются, митрополия готова поднять народные массы. Первым шагом станет крестный ход вокруг Кишинева и по всей Молдове, включая Приднестровье. Вторым – всенародный референдум, на котором население проголосует и определит, нужен ли стране закон о геях и лесбиянках.

Как представляется мне, атеисту, в стране, где более 90% населения – православные, полагалось давно разобраться с прозападным угодничеством вконец зарвавшейся власти. Она давно заслужила и анафему, и... все, что прежде полагалось для еретиков и содомитов. Да только ведь отнюдь не в одном
лишь богопротивном законе дело...

Пользуясь случаем поистине беспрецедентным, хочу заметить, что отцы святые из Молдавской митрополии давным-давно обязаны были мудро предвидеть, к чему приведет православную Молдову западное низкопоклонство и лизоблюдство властей. Со времен Снегура и Лучинского Молдавская православная церковь, при ее вере в Христовы заповеди, должна была однозначно определить свое отношение к преступным по сути "реформам", воровской приватизации и грабительскому "развитию рыночных отношений" как к сущему нашествию Сатаны на страну и ее народ, источнику бед и несчастий и всецело богопротивному делу.

Не в укор молдавскому православию будь сказано, но, к примеру, в Латинской Америке католические иерархи разработали "теологию освобождения", ставшую духовным знаменем в борьбе масс против сатанинских "ценностей" Запада и преступной экспансии "Большого брата" – США.

У нас же церковное руководство хладнокровно, я бы сказал, снисходительно-поощряюще, взирало на двадцатилетнюю с гаком дьяволиаду, развязанный из-за кордона шабаш бесовства, греховных вожделений, искусов, жажды злата, – и вдруг выразило протест, не стерпев почему-то позорнейший, но не первый из позорнейших, закон.

Не раз приходится слышать смиренные сентенции разных людей, внезапно и дружно, но как-то неубедительно уверовавших в бога: мол, "так всевышний распорядился, чтобы были богатые и бедные". Глупость сия никак не следует из христианского вероучения. Вспомним изречение Иисуса Христа о богаче, верблюде и игольном ушке. Вспомним главный его конфликт с сильными мира сего, когда он изгнал из храма торгашей и вслед за тем был отправлен на Голгофу...

Конечно, обращаться с прокоммунистической агитацией к иерархам молдавского православия – это, простите, артель "Напрасный труд". Но речь у нас пойдет о духовных ценностях, которые не разделяют, а объединяют верующих и неверующих, священников и мирян. Как сообразуются наши традиционные установки, общие у нынешних смиренных православных со вчерашними советскими людьми, в подавляющем числе атеистами, – с так называемыми "западными ценностями", даже на ощупь хрустящими, точно евро и баксы, кои если и "не пахнут", то оттого лишь, что там, на Западе, умеют их хорошо отмывать...

Молдавский народ слывет чуть ли не самым смиренным в мире. Есть термин, отмечающий его характер: миоритизм. В балладе "Миорица" пастух Молдовану, узнав о том, что два других пастуха, Унгуряну и Врынчану, задумали его убить, даже не пытается бороться или хотя бы бежать, спастись, а принимает смерть как должное.

Но если нынешнее поведение большинства молдавских граждан заставляет вспомнить о миоритизме, то власть имущие определенно ведут себя совсем по-иному. Миоритизм тут ни при чем, это натуральное фанариотство. В истории Молдовы правители-фанариоты известны тем, что их назначали турки, а также своей продажностью, алчностью и безумной жестокостью к собственному народу. Таков, по сути, и нынешний состав власти, "сверстанной", правда, не в Стамбуле, а в Страсбурге, из "чудовищной коалиции" АЕИ-1-2. Процесс завершился. Это очевидно и не стоит доказывать, но я к тому, что, по идее, в Молдавской митрополии могли бы выдвинуть идею анафемы много лет назад.

Историк, филолог и публицист Василий Стати недавно назвал Республику Молдова "Фюлеландией". Он пишет, что в 1989 году перепись населения установила: большинство населения республики – 2.794.749 граждан (64,5%) считают себя молдаванами, 2.666.000 считают родным языком молдав-ский. Кроме того, 2.477 человек (0,1%) назвали себя румынами. «Такой была этноязыковая ситуация в Республике Молдова на 20 июня 1990 года, – констатирует В.Стати. – Однако случилось невероятное. В Молдавии повторилась ситуация, описанная Джанни Родари в его фантасмагории "Джельсомино в Стране лжецов". В этой сказке страшные пираты захватили островное государство, где все переиначили: ложь назвали истиной, порядочность – подлостью, добро – злом, свет – тьмой... То же самое произошло в Молдавии, но на самом деле».

Уже тут вполне уместно спросить, где была тогда Молдавская православная церковь и почему она безропотно принимала все преобразования Молдавской ССР в Страну лжецов. «Пираты», о которых пишет В.Стати, назвали суверенитет "оккупацией", молдаван объявили "румынами", молдавский язык – "румынским", Молдову определили в "румынскую провинцию", молдавскую государственную территорию назвали "румынской землей", историю Молдавии – "историей румын", да заодно уж и Митрополию Молдовы потеснили "Митрополией Бессарабии".

«Это единственные решения, которые с июля 1990 года и по сей день жестко и неукоснительно исполняются всеми органами власти Республики Молдова!» – горестно восклицает историк, филолог и публицист. А где же Глас Божий, где позиция православных отцов святых по поводу многолетних богопротивных непотребств?
Вот еще на что обращает внимание Василий Стати. «Говорят, что Штефану Фюле советовали не совершать частную инспекционную поездку в Молдову. Однако, одержимый лаврами колонизатора Сесиля Родса, который создал себе Родезию, Штефан Фюле также захотел войти в историю не только как покровитель геев, но и как политический хозяин Фюлеландии. Правящая кучка Молдовы ему это позволила».

Меня все же волнует вопрос: как относится и как должна относиться православная церковь не только к покровительству геев, лесбиянок, прочему содомитству, входящему в "западные ценности", но и ко многим иным бесчинствам Сатаны – к захвату иностранными агентами власти в суверенной стране, к фанариотскому режиму, ими устроенному в ней, к таким понятиям, как государственная измена и продажа родины; и, в общем и целом, к превращению Молдовы в Фюлеландию – Страну лжецов?

Что же это такое – "Страна лжецов" или "Фюлеландия"? Только подумаешь – и волосы дыбом. Ведь посмотрите, у нас стали привычными совершенно немыслимые в государстве дела. Так, в высшем руководстве масса персон с двойным гражданством, в основном одно из них – румынское. Эти лица имеют свободный доступ к секретным документам и, значит, могут использовать это в интересах другого государства. По данным портала "Deutsche Welle", около 70-80% руководителей страны имеют второе гражданство, чаще всего - румынское. Таковы председатель Счетной палаты Серафим Урекян, бывший первый заместитель спикера парламента, депутат от правящей Демократической партии Молдовы Влад Плахотнюк, вице-председатель Центризбиркома Штефан Урыту, член молдавской делегации в ПАСЕ Анна Гуцу, пятеро из шести членов Конституционного суда, в том числе его председатель Александру Тэнасе, и т.д., и т.д...

Кроме реальной угрозы государственной безопасности, это еще и прямой путь к злоупотреблениям. Как пишет "Deutsche Welle", «многие представители молдавского истеблишмента учились в Румынии или имеют там свой бизнес. Среди них и экс-министр транспорта Анатол Шалару. Оппозиция и СМИ неоднократно обвиняли его в продвижении интересов румынского бизнеса. Там, например, реконструируются молдавские поезда. За первый обновленный состав Молдова заплатила 2,3 млн евро, хотя, утверждает бывший гендиректор госпредприятия "Молдавская железная дорога" Мирон Гагауз, расходы были бы в два раза ниже, если бы поезд модернизировали в местном депо Бессарабка, где есть для этого все условия».

И что же? Когда поднимают вопрос о нетерпимости такого положения, находится масса "экспертов" (тоже, надо полагать, с двойным гражданством), рекомендующих "не делать из этого проблемы", что само по себе звучит как работа на подрыв государства или продвижение интересов чужой страны.

Журналист Дмитрий Чубашенко, директор газеты "Панорама", с сарказмом пишет: «В сто первый раз приходится повторять: слово "интегрироваться" означает "объединять части в целое", "евроинтегрироваться" означает объединять государства Европы в Европейском союзе, и в этом, самом прямом смысле слова, никакая евроинтеграция Молдовы невозможна. Все поезда на ЕС ушли. "Лавочка" расширения закрылась. Те, кто говорит, что это не так, просто бредят».

Он обращает внимание на то, что стремление вступить в ЕС идет на убыль. Например, в Турции, которую морочат "кандидатством" с 1987 года, но принимать в ЕС и не собираются. «Месяц назад о приостановке переговоров о вступлении в ЕС объявила Исландия. В этой стране число сторонников присоединения к ЕС сократилось до одной четверти, и власти решили не отрываться от народа и провести на эту тему референдум. Через десять дней, 1 июля, полно-правным членом ЕС станет Хорватия. Три другие балканские страны - Сербия, Македония и Черногория - имеют статус кандидата, и еще три - Албания, Босния и Герцеговина и Косово - считаются кандидатами в кандидаты. Может, эти государства и примут в ЕС лет через 20-30, а может, никогда и не примут. Но нужно быть просто больным на голову человеком, чтобы верить, и уверять других в том, что когда-то в ЕС могут принять Молдову».

Эту битую карту снова и снова вынимать из рваного шулерского рукава могут только современные фанариоты Фюлеландии. «Сегодня ЕС имеет в Кишиневе в лице КПП чисто колониальную администрацию, – заключает Д. Чубашенко, – и это полностью устраивает брюссельскую бюрократию. Сама история с реинкарнацией АЕИ в КПП стала лучшим подтверждением того, насколько не самостоятельны политики правящей коалиции. Новый премьер Юрие Лянкэ и не скрывает этого. Он считает, что так и должно быть».

Непременно упомяну еще один беспрецедентный факт – вопиющий выпад молдавского президента. На днях Николае Тимофти заявил, что «не одобряет визит в Кишинев патриарха Московского и всея Руси Кирилла», назначенный на 7-9 сентября с. г. Такого Молдова от государственного главы еще не слыхивала. Как сообщают "Moldnews", на заседании Священного синода митрополии «иерархи выразили недоумение противодействием президента визиту предстоятеля Русской православной церкви в Кишинев. По их мнению, Тимофти должен различать политических и духовных лидеров».

Николае Тимофти создал дополнительный резон для начала серьезных волнений прихожан. Как сообщает Lenta.ru, епископ Бельцкий и Фэлештский Маркел оценил это так: «Православные верующие Молдавии готовы организовать массовые протесты в случае, если президент Николае Тимофти попытается воспрепятствовать визиту в Кишинев патриарха Московского и всея Руси Кирилла». Назвав молдаского президента «пустым человеком», он риторически спросил: «Ему ли поднимать свой поганый голос против святейшего патриарха Кирилла? Если мы организуем церковь, то сметем все на своем пути, он хотя бы своей 65-летней головой может это понять?».

Мне кажется, "малое отлучение" будет слабовато для того, кто давно уже заслуживает импичмента; явно напрашивается он и на полноценную анафему. Но, боюсь, ему и это будет как с гуся вода: «сам Тимофти является прихожанином раскольнической митрополии Бессарабии, подчиняющейся румынскому патриархату».
Вот такие румынские чудеса в молдавском решете! Полноте, а не правит ли Республикой Молдова гражданин Румынии? Впрочем, это формальная сторона, а приверженность "румынской идее" и преданность запрутской "Матери-Родине" Николае Тимофти уже не раз проявлял и подтверждал.

Нынешний молдавский президента и сам по себе – явление беспрецедентное, Николая Тимофти можно сравнить разве что с Михаем Гимпу: поставить их рядом – и чисто два сапога пара! Что по политической ориентации, что по интеллектуальному уровню.

Да, с президентом на сей раз нам совсем не повезло. Но довольно о нем. Думаю, история отбракует эту фигуру. Главный вопрос сейчас иной: духовные пастыри Молдовы, иерархи ее православной церкви – к кому относят себя они: к миоритическому народу или фанариотской камарилье? Пора определиться, святые отцы! Потому что новозаветный принцип "Богу – Богово, а Кесарю – Кесарево" давно уже вопиюще изменен в правило кощунственного торжища: "Богу – Богово, а Сатане – сатанинское", чего, как понятно и верующему, и неверующему, быть не должно.

Валерий Косарев