ПРИДНЕСТРОВЬЕ

На наших глазах идёт глобальная война против Православия, против Православной Церкви и против всей православной цивилизации. По сути, это борьба против христианства как такового. Против 10 заповедей, на которых зиждется человеческая цивилизация. Из этих заповедей нет ни одной, которую мировые гегемоны бы не нарушили, не попрали и не растоптали.

И вот сегодня, в дни этой духовной битвы, кто-то очень хочет выставить Церковь перед всем обществом как мракобесную силу, бросающую вызов науке и научному знанию как таковому. Это происходит всякий раз, когда в общественное сознание вливается тема противодействия теории эволюции.

Странно, но почему-то никто не призывает ввести в школьную программу разночтения по закону всемирного тяготения, закону Ома или периодическому закону химических элементов Менделеева. Достаётся только синтетической теории эволюции, признаваемой научным сообществом всего мира в качестве универсальной и доказанной. Напоминаю: эта теория достаточно корректирует первоначальную версию Чарльза Дарвина, в её разработке принимали участие русские и советские учёные, а также такие деятели русской эмиграции, как Феодосий Добржанский – православный верующий, прихожанин Православной Церкви в Америке, автокефалию которой предоставила Русская Православная Церковь.

Кому-то очень надо, чтобы над воцерковлённым сотрудником кафедры палеонтологии, посещающим церковные службы, посмеивались его коллеги. Кому-то надо, чтобы священнослужителей перестали пускать в школы на том основании, что они учат детей мракобесной чуши. И чтобы уроки Православия так и не появились в школьной программе, потому что там детей будут учить, что возраст Земли, Солнца и всей Вселенной – не более 6000 лет.

Было много научных открытий, которые Церковь принимала в штыки. Например, гелиоцентрическая система Коперника (хотя ещё преподобный Иоанн Дамаскин в «Точном изречении православной веры» настаивал, что Солнце вращается вокруг Земли). Или закон о движении материи, противоречащий Псалму 92 («ибо утверди вселенную, яже не подвижится»).

Сегодня синтетическая теория эволюции считается общепринятой в научном сообществе. Против неё выступают единицы чудаков, даже с учёными степенями, поднимаемых на смех своими учёными коллегами. И когда священники пытаются спорить с защитниками науки в передаче «Не верю» на «Спасе», они выглядят в таком непривлекательном свете, что эти передачи впоследствии приходится снимать с эфира.

Я не являюсь биологом по образованию. Насколько мне известно, не являются биологами ни Муслим Хучиев, ни Константин Малофеев, ни Егор Холмогоров, ни протоиерей Андрей Новиков, ни иерей Георгий Максимов, при всём уважении к ним. Не является учёным-биологом и автор скандального школьного учебника по биологии Сергей Вертьянов: его не могли привлечь в качестве эксперта к судебному делу, касающемуся преподавания учения Дарвина как раз из-за отсутствия у него профильного биологического образования. Да, один из наиболее фанатичных адептов «младоземельного креационизма», о. Константин Буфеев, является по образованию геологом. Но ни одной научной статьи, посвящённой антропологии и биогенетике, у него нет.

Зато учёным-биологом является протоиерей Александр Борисов – настоятель храма святых Космы и Дамиана, до недавнего времени ошибочно считавшийся «ортолибералом». И его мнение относительно эволюции лично для меня куда более ценно, чем мнения всех вышеперечисленных многоуважаемых господ и всечестных отцов. И тем более я не дерзаю называть о. Александра Борисова, как и Феодосия Добржанского, еретиками, как это сделал досточтимый о. Андрей Новиков.

Русская Православная Церковь выразила своё отношение к научному знанию в Основах социальной концепции, принятой на Юбилейном архиерейском соборе в 2000 году. Открываем и читаем раздел XIV. Светские наука, культура, образование.

Научное и религиозное познание имеют совершенно различный характер. У них разные исходные посылки, разные цели, задачи, методы. Эти сферы могут соприкасаться, пересекаться, но не противоборствовать одна с другой. Ибо, с одной стороны, в естествознании нет теорий атеистических и религиозных, но есть теории более или менее истинные. С другой – религия не занимается вопросами устройства материи.

Ещё и ещё раз. Священное Писание – не учебный трактат по космологии или антропологии. У него совершенно другие цели и функции, касающиеся спасения человеческой души и избежания на земле ада. И учение Церкви нисколько не противоречит научному знанию. Наиболее близким к синтезу научного знания и веры в Бога является теистический эволюционизм. Возможно, завтра возникнет новая научная картина мира, и теория эволюции будет опровергнута. Но сегодня, уж коли она является общепринятой научным сообществом, отнеситесь к ней, по меньшей мере, с уважением.

Господа и всечестные отцы, когда вы в полемическом азарте утверждаете что-либо противоположное официальным церковным документам – не выступайте от имени Церкви. Говорите только от своего имени. Не позорьте Церковь.

Владимир Букарский, руководитель Молдавского отделения Ассоциации православных экспертов.