ПРИДНЕСТРОВЬЕ

Сначала депутаты-коммунисты дали клятву верности руководству партии и своим избирателям… Что они все, как один, а также ничто на свете и век воли не видать, а если вдруг и внезапно по какому-то затмению рассудка, то пусть нарушителей покарает суровое презрение товарищей по борьбе и пусть проклятье падет на головы нестойких, а их родные и близкие откажутся от липких денег, поскольку лучше издохнуть с голоду и в рваной фуфайке на лютом молдавском морозе, чем жить в сытости и тепле и задыхаться по ночам от осознания своей предательской сущности. То есть, клятва ни о чем. Только между строчками читаем: проголосуешь за Лупу – посмотришь, войдешь в кабину для голосования – тоже посмотришь, что будет. Подпись каждого «красного депутата» – страшное назидание, что если вдруг дрогнет кто, то документ, как простынь после первой брачной ночи, понесут по стране, и расскажут при этом о мерзкой роли предателя. А то и чучело выволокут на площадь, повесят на бледную шею дощечку «Предатель», и сумму укажут в европейской валюте. Жуть берет! Тогда лучше со всеми, хотя и деньги… Ладно.

Клятва никакой юридической силы не имеет. Говорят, в 1998 году, когда коммунисты с сорока мандатами попали в парламент, Воронин хотел было собрать у ненадежных товарищей заявления об отказе от депутатства с открытой датой. Не прошло. Тогда его не особенно боялись в партии, могли и сказать, что думают, а то и пресечь непотребное поведение председателя. Сейчас прошло. Клятва, конечно, нечто другое, но смысл один: мы, конечно, все товарищи, однако в это смутное время, когда Родина в опасности, нужны гарантии.

Отсутствие какой-либо юридической перспективы этого уникального для новейшей истории РМ документа очевидно. Он уже точно мало кого из коммунистической фракции остановит, если тем более закон заставит всех депутатов зайти в кабину для голосования. Как поймать предателя за руку? Да никак! Поэтому-то воронцы отыскали еще один вариант, чтобы, во-первых, окончательно вывести из игры кандидата от Коалиции Лупу, во-вторых, просто осложнить всю политическую жизнь поисками ничейного, но достойного парня. Совесть нации, авторитет, умница, свободный от политических предрассудков и идеологической мути, молод, работящ, морально устойчив и без всех этих концов в кипучие 90-е, не судим и красив сам собой… Парит он над молдавской действительностью, зорко и независимо осматривает окрестности. Поиски такого спасителя, почти полубога явно затянутся. Мало того. Они окончательно запутают вся и всех и опять же закончатся в лучшем случае всемолдавским кавардаком. И на это есть две главные причины.

Общество расколото на две крайне политизированные и враждующие части. Придется искать между этими частями. А там – одни равнодушные, уставшие от политической трескотни и обещаний, стремящиеся либо свалить отсюда куда подальше, либо уже знающие, куда точно они свалят. А там еще – и голодающие пенсионеры и такие же несытые, забытые страной их внуки. Они уже успели проголосовать сначала за одних спасителей Молдовы, потом за других, и теперь никому не верят, считают гроши и убеждаются, что худшие дни еще впереди. Можно, конечно, здесь, между агрессивными сторонами, поискать и таланты. Надменное убеждение, что среди голодных настоящих талантов больше, где-нибудь еще живо. Но не найдут ведь. За двадцать лет независимости Молдова не сумела родить и вырастить талантов, которые бы ее потом научили по-людски жить, работать и планировать будущее. Половина из этого срока страной командовали коммунисты. А они по своей партийной логике считали, что истинные дарования во всех отраслях способны развиваться только в коммунистической среде: ну, скажите на милость, как он может изобретать новую сеялку или веялку, сочинять стихи или музыку, если не овладел марксистско-ленинскими знаниями и не прочел избранные речи товарища Воронина под названием «Прорыв», изданными в кумачовой обложке?

Вообще, коммунистам-воронцам всполошиться бы следовало давно. Более десяти лет кряду они убеждают молдаван в прелести возврата к коммунистической идеологии, и не нашлось ни одного, кто бы сочинил оду о новом молдавском коммунизме или хотя бы написал нечто подобное гимну Партии коммунистов, где особенно талантливо создал образ Воронина-знаменосца, ведущего страну в будущее без «румынят», «антимолдавских сволочей» и «смирновских бандитов». Ну, хотя бы так: «Без коммуниста Воронина нас прекрасное слово Родина не зовет и не манит в светло-красную милую даль». А потом вступает оркестр и рвет душу припевом, отдаленно напоминающим мелодию «Марша коммунистических бригад». Нету, товарищи, ничего и никого нету. Таланты затихли без вдохновения, а писать по заказу партийную дурь не хотят, не умеют, хоть и голодные.

С предложением коммунистов приступить к поискам имен, от которых у нас затрепещут сердца, и того хуже. Кто займется этим непосильным делом, требующим высокой организации души и понимания исторической ответственности? Правильно! Депутаты. Другой процедуры избрания национального лидера у нас не предусмотрено. А в депутатском корпусе страны столько разных мнений и вкусов на этот счет, что споры угрожают новыми потрясениями, вплоть до… Ну, это мы уже пережили в апреле 2009 года и переживаем до сих пор. Какие слова об истинном сыне земли молдавской, о его великих способностях и достоинствах мы услышим, например, от Владимира Воронина и Юрия Мунтяна, с одной стороны, и от Иона Хадыркэ и Михая Гимпу, с другой, – нетрудно догадаться. Один только способ есть, чтобы окончательно и относительно бесспорно определиться с уровнем сердечного трепета – дать право избрать президента всему, в том числе и непартийному молдавскому миру. В самом деле, если нам предлагается выбрать человека не из партийных рядов, то почему его должны выбирать только члены партий, представленных в парламенте?

Напоминание о том, что давным-давно такое право у нас было, да его отняли, приводит к еще более нехорошим выводам, т.е. о том, что коммунисты всех нас считают недоумками. Недавние попытки провести референдум за возвращение права всенародно избирать президента со злостью были сорваны коммунистами. А теперь они же и нам же говорят о необходимой стабильности в обществе, об общенациональном согласии, и при этом считают нормальным, когда все общество лишено возможности участвовать в достижении этой самой стабильности. Избери мы сейчас всенародно лидера – все бы затихло на этом участке борьбы коммунистов со всеми остальными. Так нет же, уровень «трепета молдавских сердец» они предлагают определить без нас и, надо полагать, за столом переговоров, где, как было сказано в период консультаций по созданию той или иной межпартийной коалиции, решаются не мелкие вопросы «кто с кем и против кого», а вопросы важнейших ценностей и приоритетов. Дурь! И нет точнее слова.

Владимир Цеслюк